Вегетарианство или мясоедение

Что оскверняет человека: Внешнее или внутреннее?

Начну с учения Христа, который, обличая фарисеев за их приверженность букве закона и диетам, постоянно повторял: "Не то, что входит в человека, оскверняет его, а то, что исходит из человека, оскверняет его". Это означает, что наши мысли, желания и поступки – вот что либо возвышает нас к Божественному, либо, наоборот, отдаляет. То, что касается физического тела – еда, питье, выделения – остаётся на уровне тела, которое является лишь прахом и в прах возвратится.

Человек же – это бессмертная душа. Какое отношение к этой бессмертной душе имеет пища, которую мы употребляем, или то, что выходит из тела? Тем не менее, существует множество убеждений, что вегетарианство, отказ от определённых продуктов или, наоборот, их употребление, напрямую способствует духовному развитию. Однако, как показывает опыт, истинный путь лежит глубже, чем просто внешние ограничения.

Почему внешние ритуалы не главное?

Прекрасные притчи о Рамане Махарши иллюстрируют эту идею. Он был просветлённым человеком, и все чувствовали благостность в его присутствии, но никто не мог понять его "секрет". Когда его спрашивали, не в вегетарианстве ли дело, он просил принести мясо. На вопросы о длинных волосах – просил бритву, об одежде – джинсы. Это наглядно демонстрирует, что внешние факторы не являются определяющими на пути к Божественному. Главное – это внутренняя практика, наши помыслы и дела, а все остальные ритуальные аспекты вторичны и не имеют большого смысла сами по себе.

Более того, если человек насильно отказывается от мяса, но при этом испытывает сильное желание его есть, такой отказ может привести к негативным последствиям. Он может начать испытывать ненависть к мясоедам и гордыню по отношению к ним. Эти чувства – ненависть и гордыня – являются тем, что отдаляет человека от Божественного. Таким образом, желая продвинуться, человек, идя неестественным путём, может в итоге отдалиться от своей цели.

Духовная практика: Путь к трансформации

То, что действительно приближает человека к Божественному – это духовная практика и техника духовной трансформации. Её задача – совершенствовать внутреннее существо человека. Цель – превратить его из эгоцентричного существа, постоянно требующего: "Дайте всё мне, мне всё мало!", в существо служащее, готовое отдавать всё хорошее, что оно может дать, и ничего не ждущее взамен. Возникает вопрос: как диета может способствовать такой глубокой внутренней трансформации? Ответ прост: напрямую никак.

Традиции и принципы, связанные с питанием, часто возникают из наблюдений за уже продвинутыми людьми или из личного опыта, который становится следствием, а не причиной духовного роста. Понимание истинной природы этих традиций помогает избежать ложных путей и сосредоточиться на главном – изменении внутреннего мира, а не на внешних ограничениях, которые без внутренней работы могут быть бесполезны или даже вредны.

Мой путь: От мясоеда к осознанности

Моя личная история может пролить свет на этот вопрос. Я вырос в семье убеждённых мясоедов, где о духовности не было и речи, и считал, что без мяса жить не могу. Однако моё подсознание рано начало проявляться. Уже в 13 лет я заинтересовался Евангелием и диетами, а к 15 годам осознанно встал на внутренний путь, начав заниматься Цигун. Несмотря на это, я продолжал есть мясо, хотя и перешёл на раздельное питание, считая это правильным и получая удовольствие.

Позже, получив инициацию в Крийя-йогу, я серьёзно углубился в духовную практику. Через некоторое время моё сознание, или точка сборки, как её называл Кастанеда, переместилась из "животного царства" – из живота – в первое духовное тело. Это был качественный переход. До этого момента мир воспринимается как животным, где "вкусно" означает "хорошо".

В русском языке есть прекрасное различение: "животное" – от слова "живот" (точка сборки в животе), и "человек" – от слова "чело" (третий глаз, точка сборки в голове). Соответственно, истинный человек – это тот, чья осознанность находится в голове. Пока человек находится на уровне "живота", он может с удовольствием употреблять в пищу то, что по сути является падалью, например, деликатесы из гниющих трупов. Запрети ему – он будет злиться, как собака, у которой отняли кость. Это показывает, что уровень восприятия напрямую связан с уровнем осознанности.

Естественный отказ: Алкоголь, мясо, табак

Я продолжал заниматься духовной практикой, употребляя мясо и алкоголь (хоть и не был алкоголиком, но выпивал по случаям). Однако, когда моё осознание выпрыгнуло из живота, достигнув манипуры – первого духовного тела – алкоголь отпал естественным образом. В 1995 году я выпил 100 грамм водки и не опьянел, но сразу почувствовал похмелье. Повторный опыт дал тот же результат. Когда нет опьянения, а есть только боль, смысл в употреблении алкоголя исчезает. Это был первый шаг к естественному очищению.

Затем, по мере дальнейшего продвижения, отпало и мясо. Я верил, что для бойца (занимался ушу) мясо необходимо, ссылаясь на историю шаолиньских монахов. Поэтому, даже живя в лесу, я периодически заставлял себя ездить в город и есть мясо. Но в какой-то момент, после употребления мяса, я почувствовал себя "грязным". Постепенно мне стало просто неприятно его есть, и я перестал.

Позже у меня проснулось духовное зрение, и я увидел мясо совершенно другими глазами. Я не буду рассказывать, что именно я увидел, но когда придёт время, вы сами это увидите. И тогда ваш отказ от мяса будет естественным. Он не будет сопровождаться агрессией и ненавистью к мясоедам, потому что это будет не запретом, а отсутствием желания.

Ещё через некоторое время, когда сознание переместилось ещё выше, отпал и табак. Хотя я иногда возвращался к трубочке, в итоге, благодаря серьёзному продвижению в практике, табак также перестал приносить удовольствие. Затяжка любимого табака не работала, вызывая лишь отравление, которое ощущалось уже в более высоком духовном теле. Таким образом, эти "вредные" привычки отпадали сами собой, как следствие внутреннего роста, а не насильственного отказа.

Высшие ступени: Утончение восприятия

Дальнейшее продвижение в духовной практике привело к ещё большему утончению восприятия. На уровне анахатной самадхи естественным образом отпали лук и чеснок. А на ступени вишудха самадхи – ещё огромное количество продуктов. Это состояние настолько строгое, что имеет значение не только сам продукт, но и где он выращен и с какими мыслями. Например, один рис можно есть, другой – нет; одна каша подходит, другая – нет, хотя человек, живущий чувствами физического тела, не в состоянии понять разницу.

На этих высоких уровнях я мог употреблять только дождевую или снеговую воду, падающую с небес, так как даже вода из-под земли уже не подходила. Это уже очень высокая самадхи, совершенно другое восприятие мира, результат глубокого внутреннего прогресса и утончения. Именно из таких наблюдений и личного опыта йогов и возникают многие йогические правила и диетические предписания.

Раньше я не понимал, как Христос, будучи неизмеримо более продвинутым духовно, чем я, мог пить вино и есть барашка со своими учениками, в то время как я уже не мог себе этого позволить. Но он понимал, что суть не в этом. Когда сознание достигает савикальпа самадхи, перемещаясь в третий глаз, происходит поворотный пункт: вы развязаны с телом и соединены с высшим духом.

Тогда вы действительно понимаете, что не то, что входит в тело, оскверняет вас, а то, что исходит из вас – ваши помыслы и осуждения. В этом состоянии можно есть всё, что угодно, ибо еда входит в тело, но никак не задевает ваше сознание. Грубые продукты отпадают естественным образом, когда сознание переходит в более тонкие тела, и диета меняется как следствие духовной практики, а не как принуждение.

Что первично: Диета или внутренняя работа?

Итак, что же важнее и является ли вегетарианство желательным для духовного развития? Начинать надо не с диеты. Диета, особенно раздельное питание, просто более оптимальна для физического тела, она даёт меньше шлаков организму. Но она не должна быть источником агрессии или пережимания желаний. Если вы будете продвигаться в духовной практике, то пройдёте всю эту лестницу естественного отказа от грубых продуктов и привычек.

На высших ступенях вы можете есть мясо или выпить алкоголь в компании, даже покурить косячок из уважения, и это не осквернит вас. Это вопрос внутренней проработанности. Важно разбираться, почему вас тянет творить неадекватные вещи после выпивки, а не просто запрещать себе пить. Диета вторична. Первично то, что внутри вас меняется благодаря духовной практике и трансформации. Именно это является ключом к истинному развитию.