"Песнь Аскета": Бродский как духовный учитель?

Лекция начинается с чтения стихотворения Иосифа Бродского "Не выходи из комнаты". Это произведение, когда я впервые его услышал, поразило меня своим ритмом, напоминающим рэп. Мне даже пришла в голову мысль, что Бродский, возможно, был первым советским рэпером, ведь другие исполнители тоже кладут его стихи на рэп-музыку. Именно так я и познакомился с его творчеством: товарищ дал послушать, как один рэпер интересно интерпретирует Бродского.

Помимо ритма, это стихотворение привлекло меня своей глубиной, ибо оно является настоящей песнью аскета. Хотя я понимаю, что Бродский, вероятно, писал его в период депрессии, после того как его оставила возлюбленная, и это было проявлением его грусти. Тем не менее, в этих строках заключено столько истин, необходимых каждому, кто ступил на путь аскезы, что я решил озвучить его и снабдить соответствующими комментариями, раскрывающими его духовный смысл.

Внутреннее Солнце против внешнего: Зачем славить Шиву?

Действительно, "не выходи из комнаты, не совершай ошибку. Зачем тебе Солнце, если ты славишь Шиву?". Бродский, конечно, писал "если ты куришь шипку", но курить шипку бессмысленно, а вот славить Шиву — очень и очень полезно. Ещё лучше — стоять в позиции объятия дерева, что является первым этапом Крии. Это наиболее сильная практика, которая превращает вас из тела, живущего инстинктами, в существо, сотканное из духа, то есть в духовное существо.

В нашей школе сначала нужно стать духовным существом, достигнув первого Самадхи. По мере продвижения на этом пути ваше Самадхи становится выше, и вы приближаетесь к Шиве настолько, что имеет смысл начинать работу с молитвой. Это уже третье Самадхи, или пятый уровень системы Крийя-Цигун, когда звук становится плотью. Тогда молитва работает в десятки тысяч раз сильнее, чем простое повторение слов в физическом теле. Христос говорил: "Бог есть дух, и поклоняться ему нужно в духе и в истине". Многие комментарии неверны, потому что из классической церкви убрали духовную практику. Христос показывал путь: сначала станьте духом и истиной, а потом поклоняйтесь Богу в духе и в истине.

Другие мастера говорят, что самая эффективная молитва совершается в третьем глазе, или "мысленно". Но учитывая беспорядочные и слабые мысли обычного человека, это не совсем так. Когда ваше сознание перемещается в третий глаз, и вы именно там прославляете Шиву, совершая молитву в реальном духовном мире, близком к Шиве, это совершенно другое действие. Поэтому на ранних ступенях имеет смысл потратить усилия, чтобы стать духом, а затем, продвинувшись в духе, славить Бога в духе и в истине.

И ещё: "зачем тебе Солнце?". Намного важнее наше внутреннее Солнце. Внешнее Солнце то есть, то его нет. Я люблю Солнце и использую любую возможность для духовной практики на нём, но если выбирать между солнечной энергией и духовной практикой, я однозначно выбираю практику. Внешнее Солнце — физический феномен; труп на Солнце не оживёт. Но духовное Солнце и наработанное духовное тело способны оживить труп, позволяя вам выйти за границы смерти. Внутреннее Солнце, находящееся в третьем глазе, приводит к самопознанию и является неизмеримо большим богатством, чем внешнее.

Зачем тебе Солнце, если ты славишь Шиву? Зачем тебе Солнце, если ты стремишься раскрыть подлинное, изначальное, внутреннее Солнце, которое сияет всегда? Внешнее Солнце — это вечно сменяющаяся Самсара, а внутреннее Солнце всегда постоянно. Укорениться в нём — это очень ценно и обладает самым большим смыслом в нашей жизни с точки зрения аскета. Путь к этому — "не выходить из комнаты", совершая аскезу. Другого пути, к сожалению, нет.

Мирское счастье: Иллюзия за дверью

"За дверью бессмысленно всё, особенно возглас счастья". Мирское счастье всегда связано с удовлетворением желания. Если вы слышите счастливые возгласы, это означает, что чьё-то желание удовлетворено. Это может быть светлое желание, например, встреча влюблённых, но это может быть и возглас убийцы, который наконец-то совершил месть. Вы хотите на это смотреть? Увы, подлинное счастье только в божественности. Если у вас есть достаточный жизненный опыт и понимание, вы осознаете бессмысленность внешнего счастья. Поэтому: "Только в уборную и сразу же возвращайся". Конечно, в уборную выходить желательно, чтобы не загрязнять место духовной практики.

Жизнь как коридор: Почему внешний мир не меняет нас?

"О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора, потому что пространство сделано из коридора и кончается счётчиком". Действительно, когда вы выйдете за пределы матрицы и иллюзий, вы поймёте, что пространство — это коридор, колея, в которой вы живёте, и она неизменна для большинства людей. Пока вы посредством непрестанной, однообразной, ежедневной духовной практики, не выходя из комнаты, не выйдете за пределы своего жизненного эго и предначертанной колеи, вы не поймёте этого.

Я встречаюсь с друзьями, которых не видел много лет. Они считают, что много прожили и многое видели, но внутри они абсолютно одинаковые, как и были. Это чудовищно грустно, потому что мне не о чем с ними разговаривать. Они выходили из комнаты и наслаждались внешним, но это всегда одно и то же. Они не могут понять, что вся бесконечность Вселенной скрыта внутри комнаты. Единственный путь познать эту бесконечность — не выходить из комнаты. Тогда вы сможете выйти из коридора вашей жизни, который кончается счётчиком, ибо за каждую радость и разнообразие в этом коридоре приходится платить.

Когда-то я мечтал познать весь мир, путешествовать, увидеть разные страны. Я стал высококлассным профессионалом, зарабатывал достаточно денег, дважды в год уезжал в отпуск в разные страны, но при этом всегда уделял два-три часа в день духовной практике. В конечном итоге я понял, что это бессмысленно. Каждое новое путешествие ничего не добавляло и не изменяло внутри меня. Поэтому, когда пришло время уединиться на своей горе, меня не тянуло никуда. На вопросы о поездках в Гималаи или Китай я отвечал: "А зачем? Это ничего не изменит внутри меня, не добавит самопознания". Я уже понимал, что подлинное самопознание скрыто внутри, в ежедневной практике, и за это не надо платить. Что же касается всех внешних развлечений, увы, всё кончается счётчиком.

Путь Брахмачарьи: Осторожность и гармония

Следующая строка: "А если войдёт живая милка, пасть разевая, выгони, не раздевая". Я — Брахмачари, и заплатил за это довольно большую цену, поэтому рекомендую всем быть очень осторожными с Брахмачарьей. У нас, по меньшей мере, три женских позвонка: второй, четвёртый и шестой. Если вы не уважаете женское начало, они могут быть заблокированы. Особенно, если вам по судьбе положена женщина, семья и дети, а вы, послушав меня, вдруг станете Брахмачари. Поэтому я говорю: не будьте Брахмачари. Слушайте внимательно свою судьбу и уважайте её.

Иначе, если у вас действительно стальная воля, что крайне редко (я просто человек с изначально стальной волей, который смог нарушить все законы кармы ради божественности и духовной практики), то даже тогда через моё тело прошло огромное количество болезней, не имеющих физических причин. Будьте аккуратны с Брахмачарьей и с уважением относитесь к женскому началу. Аскету очень полезно освоить поклонение Божественной Матери, это единственный выход для разблокировки позвонков.

Когда приходит время принять обязанности семьянина, более гармоничным будет путь, который избрали Лахири Махасая, Сри Юктешвар и многие другие великие мастера: они приняли обязанности домохозяина, честно отдали свой долг и достигли очень высокого уровня соединения с божественностью. Этот путь позволит вам прожить в этом теле до 80-84 лет и за это время достигнуть освобождения. Если же в молодости нарушить судьбу и стать Брахмачарьей, то, скорее всего, в 36 лет вы не переживёте прохода кармического узла, и многие аскеты уходят в этом возрасте. Второй рубеж — 54-55 лет. Есть выбор: потратить 20 лет на семью, отдать долг социуму, а потом спокойно заниматься до 84 или даже 100 лет, или же уйти, не достигнув освобождения.

Семьянин всегда может выделить час утром и час вечером для духовной практики. Но тем не менее, пока карма не наступила, пока не вошла "милка", которую вы не можете не принять (иначе всё перекрывается), лучше на время, при всём уважении к женщинам, отказаться от них. Просто для того, чтобы достигнуть хотя бы первого Самадхи и обрести совершенно независимый взгляд, выйти за рамки сексуально-кармического ослепления. За рамки кармического ослепления так просто не выйдешь, но за рамки сексуального ослепления за 5 лет Брахмачарьи и постоянной практики выйти можно, и это позволит, когда придёт женщина по судьбе, строить с ней отношения на совершенно другом уровне.

Стены и стулья: Где истинная мудрость?

"Не выходи из комнаты, считай, что тебя продуло, что интересней на свете стены и стула". У меня есть афоризм: если бы люди вместо того, чтобы сидеть на диване и читать книги, сидели на книгах и читали диван, они были бы намного мудрее. В молодости я очень много читал, чем угробил зрение, и потом пришлось делать операцию. Я прошёл этот путь, и самое главное, что, продолжая читать, я начал духовную практику. В медитации я начал получать ответы на свои вопросы, которые не мог получить из книг. Тогда я пришёл к выводу: зачем мне читать эти книги, если я не получаю в них ответов?

Я прочёл столько книг, и это абсолютно бессмысленно, потому что моя глубина, то, что я ищу, неизмеримо глубже того, что можно выразить словами или написать. Это доступно только через медитацию, только через серьёзную духовную практику. Поэтому созерцание стены и стула неизмеримо полезнее, чем чтение книг, при условии, конечно, что это созерцание делается правильно. А ещё более правильно, если вместо созерцания стены и стула вы сидите перед стеной, но созерцаете свой третий глаз, совершая серьёзную духовную практику, концентрируясь внутри и достигая внутреннего прозрения.

"Зачем выходить оттуда, куда вернёшься вечером таким же, как ты был, тем более изувеченным?". Действительно, очень глубоко Бродский заметил, что вы вернётесь в свою комнату таким же, как были, плюс зачерпнёте в социуме всякой глупости, бессмысленных мыслей. Вы ещё не умеете их блокировать. Вышли из комнаты чистым, очистившись духовной практикой, а вернётесь, скорее всего, загрязнённым. Но всему своё время.

Слияние с мебелью: Как забаррикадироваться от мира?

"О, не выходи из комнаты, опускай только комнату, догадается, как ты выглядишь, и вообще инкогнито". Действительно, только комната (ваше внутреннее пространство) может догадаться, как вы на самом деле выглядите. Люди видят только ваше тело. Когда вы начинаете духовную практику и достигаете прогресса, вы это поймёте. Чем выше ваш духовный прогресс, тем лучше вы будете это понимать. Обычный человек не может отличить профана от духовного мастера; он видит только тело. Лишь когда вы начнёте видеть духовные тела, вы сможете узнавать мастеров.

"Эрго сум, как заметила Форма, в сердцах субстанция. Не выходи из комнаты, на улице чай не Франция". Это уже, скажем так, Бродский, скучавший по своей возлюбленной. Но на самом деле, даже во Франции нет никакого смысла выходить из номера, пока вы не выполнили духовную практику. Именно так я и поступаю. "Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были!". Это прекрасная фраза. Будьте тем, чем другие не были! То есть занимайтесь духовной практикой. На самом деле для других вы будете дураком, не от мира сего, но вы будете именно тем, кем другие не были.

"Не выходи из комнаты, то есть дай волю мебели. Слейся лицом с обоями, запрись и забаррикадируйся шкафом от Хроноса, Космоса, Эроса, Расы, Вируса". Эта строка хорошо иллюстрирует состояние присутствия. Попробуйте стать мебелью. Попробуйте перекрыть ваши мысли, желания и начать созерцать себя со стороны, видеть себя глазами мебели. Это интересная практика. С годами столбовой работы вы потихонечку отойдёте от того, что называется "думающее существо", которое бесконечно изливает слова, непонятно откуда берущиеся. И тогда вы начнёте созерцать, откуда вообще берутся эти слова.

Выход идёт через слияние с вашим телом во время медитации. Вы начинаете чувствовать тело, считать дыхание и потихонечку отделяетесь от этого источника мыслей. Из думающего вы становитесь созерцающим. И вот это "слейся лицом с обоями" — потому что вы начинаете созерцать себя. Но чтобы этого достигнуть, вы действительно должны запереться и забаррикадироваться — не шкафом, а вашей силой и волей — от всего внешнего, и посвятить себя духовной практике. Тогда вы действительно преуспеете. Так что "не выходи из комнаты, не совершай ошибку. Зачем тебе Солнце, если ты славишь Шиву?".